呼和浩特市光伏产业链向高端延伸

廖國棟表示自己以前就在社福衛環委員會，後來才轉經濟委員會，是為了推動原鄉建設，但他本來也是醫生背景，思考後決定重返社福衛環。

還有人是一起去吃個午餐或什麼的，突然就不開心地坦承說「我，真的有夠討厭花椰菜的」。」 「異硫……可以再說一次嗎？」就會有人像這樣參與對話。

我們書寫，不是為了取悅那些不認識的讀者，而是寫下自己想看的內容，讓自己開心。那些是構成作品的脈絡＝事實（fact）。連調查都不調查，認為「所謂的文章，就是自我表現的場域」的人，是無法在所謂「專業寫手」的領域中工作的。實在太多人相信讓孩子去接觸人創造出來的東西，寫出內心湧現的情感，就是「豐富的情操教育」。古代神話、聖經、史實、莎士比亞的劇作等，故事的基本結構也可說已經全被用盡。

有對過去名作的致敬，也有對特定導演的尊敬。無趣之人是什麼樣的人？就是陳述自己內在的人。一個非同志姐姐的人生追求，有很明顯的時空軸，所以姐姐的代表性台詞「我們快沒時間了」，是「她的戰術」。

張亦絢：擾亂線性進步觀真的好重要，明道這裡看得很準。即使讀爛了開放式關係的理論，摸熟了液態之愛等書，小說裡的人物也要愛著才知痛，人也常常如此。從伴侶法一直到同志婚姻公投的這幾年，各性別團體無不動了起來，動用文字、動員情感，以達最大力量的展現。研究所的期末作業是寫一篇歷史小說，我想會是一次很好的練習，還沒動筆，但很期待

斯里蘭卡北部的賈夫納大學中，有一個穆利瓦卡爾（Mullivaikkal）紀念碑，是為紀念在內戰中遭遇屠殺的坦米爾平民所建，但在1月初時遭到該校拆除，理由是這是根據國防和教育部等當局官員指示所作。坦米爾人的正義仍遙遙無期 戰爭已過去十多個年頭，斯國也歷經了兩次政黨輪替，但坦米爾人的處境並未好轉。

但最起碼我們似乎開始從補償被害者的腳步，邁向對加害者的究責，至少各式紀念活動不會遭到任意終止，甚至發生相關人士遭到逮捕的情事，社會上也充斥著對於威權的反思與追求真相的熱情。在馬辛達・拉賈帕克薩（Mahinda Rajapaksa）執政期間，拒絕調查戰爭期間政府軍隊的屠殺，及其他反人權行為，後續上位的西里賽納（Maithripala Sirisena），一方面是主打反貪汙、政府善治爭取選票，另一方面也是藉由承諾會進行相關調查以釐清戰爭期間相關罪行的責任。若以蔣中正雕像是否該拆除一事觀之，可發現我國民情對於轉型正義的認知呈現分裂的樣貌，而這也是一個國家在追求轉型正義時常常遭遇到的課題。根據國際特赦組織2019年的年度報告指出，失蹤人員辦公室曾針對救濟與實現正義提出多項建議，但僅有一項為內閣採納。

更甚者，當今政權甚至任命面臨戰爭罪指控的席爾瓦（Shavendra Silva）為國防參謀長，並且在去（2020）年4月特赦一名於戰爭期間謀殺13名坦米爾人（其中包含三名青少年及一位五歲的兒童）的軍官，而上述都只是冰山一角。顯而易見，正義將遙遙無期。台灣的轉型正義 而在台灣，解嚴之後近一甲子，我們可以發現過去的威權團體在這片土地上是如何的根深柢固，即便至今仍能利用從過去所攫取的利益、塑造的思想、建構的人際網絡繼續活躍。在2015年時，西里賽納領導的斯里蘭卡政府，在聯合國人權委員會的30/1號決議針對相關事項也進行承諾，但截至目前為止，政府較具體的作為僅有成立失蹤人員辦公室（The Office on Missing Persons）及賠償辦公室（The Office on Reparations），到了2020年馬辛達之弟戈塔巴亞・拉賈帕克薩（Gotabaya Rajapaksa）重新掌權後，斯國就撤回了對於30/1號決議的承諾，否決原先由國際社會與斯國國內共同調查的模式，表示和解與問責程序將由斯國國內設計與進行。

諸多案件要不是沒啟動調查程序，不然就是因缺乏證據而釋放嫌疑人。穆利瓦卡爾紀念碑的意義 在2009年戰爭接近尾聲時，斯里蘭卡政府單方面宣布在坦米爾之虎佔領的地區劃設數個禁火區，並且保證不會攻擊這些地方，但隨著政府軍逐漸壓縮猛虎組織的生存空間，也有越來越多的平民往禁火區躲避戰火，而穆利瓦卡爾則是最後一個，但結果是政府軍依舊對該地區進行砲擊，預估起碼數以萬計的民眾喪命於此，甚至連醫院都成為射擊目標，紀念碑的存在就是為紀念這些在戰爭中喪命的人們。

然而諷刺地是，當局官員似乎認為這個紀念碑是在紀念戰爭而非和平，故後續將會在原址以紀念和平的理念建造一新的紀念碑。最後仍不免需要感慨，斯里蘭卡曾是亞洲地區最早的民主國家之一，但因為族群衝突問題以及大國政治的介入，致使民主體制名存實亡，斯國的遭遇也提醒了我們民主的脆弱，需要好好珍惜。

由於轉型正義主要是針對過去的威權團體做出清算，因此在其支持者與反對者之間，常會形成一道裂痕根據國際特赦組織2019年的年度報告指出，失蹤人員辦公室曾針對救濟與實現正義提出多項建議，但僅有一項為內閣採納。斯里蘭卡北部的賈夫納大學中，有一個穆利瓦卡爾（Mullivaikkal）紀念碑，是為紀念在內戰中遭遇屠殺的坦米爾平民所建，但在1月初時遭到該校拆除，理由是這是根據國防和教育部等當局官員指示所作。若以蔣中正雕像是否該拆除一事觀之，可發現我國民情對於轉型正義的認知呈現分裂的樣貌，而這也是一個國家在追求轉型正義時常常遭遇到的課題。由於轉型正義主要是針對過去的威權團體做出清算，因此在其支持者與反對者之間，常會形成一道裂痕。穆利瓦卡爾紀念碑的意義 在2009年戰爭接近尾聲時，斯里蘭卡政府單方面宣布在坦米爾之虎佔領的地區劃設數個禁火區，並且保證不會攻擊這些地方，但隨著政府軍逐漸壓縮猛虎組織的生存空間，也有越來越多的平民往禁火區躲避戰火，而穆利瓦卡爾則是最後一個，但結果是政府軍依舊對該地區進行砲擊，預估起碼數以萬計的民眾喪命於此，甚至連醫院都成為射擊目標，紀念碑的存在就是為紀念這些在戰爭中喪命的人們。

顯而易見，正義將遙遙無期。更甚者，當今政權甚至任命面臨戰爭罪指控的席爾瓦（Shavendra Silva）為國防參謀長，並且在去（2020）年4月特赦一名於戰爭期間謀殺13名坦米爾人（其中包含三名青少年及一位五歲的兒童）的軍官，而上述都只是冰山一角。

但最起碼我們似乎開始從補償被害者的腳步，邁向對加害者的究責，至少各式紀念活動不會遭到任意終止，甚至發生相關人士遭到逮捕的情事，社會上也充斥著對於威權的反思與追求真相的熱情。然而諷刺地是，當局官員似乎認為這個紀念碑是在紀念戰爭而非和平，故後續將會在原址以紀念和平的理念建造一新的紀念碑。

坦米爾人的正義仍遙遙無期 戰爭已過去十多個年頭，斯國也歷經了兩次政黨輪替，但坦米爾人的處境並未好轉。在2015年時，西里賽納領導的斯里蘭卡政府，在聯合國人權委員會的30/1號決議針對相關事項也進行承諾，但截至目前為止，政府較具體的作為僅有成立失蹤人員辦公室（The Office on Missing Persons）及賠償辦公室（The Office on Reparations），到了2020年馬辛達之弟戈塔巴亞・拉賈帕克薩（Gotabaya Rajapaksa）重新掌權後，斯國就撤回了對於30/1號決議的承諾，否決原先由國際社會與斯國國內共同調查的模式，表示和解與問責程序將由斯國國內設計與進行。

台灣的轉型正義 而在台灣，解嚴之後近一甲子，我們可以發現過去的威權團體在這片土地上是如何的根深柢固，即便至今仍能利用從過去所攫取的利益、塑造的思想、建構的人際網絡繼續活躍。最後仍不免需要感慨，斯里蘭卡曾是亞洲地區最早的民主國家之一，但因為族群衝突問題以及大國政治的介入，致使民主體制名存實亡，斯國的遭遇也提醒了我們民主的脆弱，需要好好珍惜。諸多案件要不是沒啟動調查程序，不然就是因缺乏證據而釋放嫌疑人。在馬辛達・拉賈帕克薩（Mahinda Rajapaksa）執政期間，拒絕調查戰爭期間政府軍隊的屠殺，及其他反人權行為，後續上位的西里賽納（Maithripala Sirisena），一方面是主打反貪汙、政府善治爭取選票，另一方面也是藉由承諾會進行相關調查以釐清戰爭期間相關罪行的責任

對沮喪和失望的法國人來說，這是一個重要的訊號。這在某種程度上強化了法國人對其統治者的憤懣。

現在，公眾對大、小人物受到平等司法追究的期望值提高了。現在，他被定罪，法院裁定：他於2014年賄賂一名檢察長，以期獲得相關調查的訊息。

對於前總統薩科吉來說，遭判決是一打擊。據稱，薩科吉曾收受利比亞前掌權者格達費（Muammar Gaddafi）5000萬歐元。

而且，司法部門尚未完全了結這位前總統的案宗。這還沒完：早先的一次審判中，被指控收受了歐萊雅女繼承人莉莉安－貝當古（Liliane Bettencourt）未申報捐款的薩科吉獲無罪釋放。在法國，很長一段時間裡，對統治階級和對公民適用不同規則。因此，必須能夠證明，司法當局到底是如何客觀獨立工作的。

文：Barbara Wesel（德國之聲記者） 薩科吉（Nicolas Sarkozy）並非是必須同毒販、車賊一起蹲班房。若上訴維持原判，他可帶著電子腳銬在家裡舒服地服刑，妻子卡拉－布魯尼（Carla Bruni）可用吉他為他彈一首小曲，曲中有言：「你盡可做很多事情，只是不要被抓到。

不過，此案給他帶來了多年負擔。據稱，他曾調侃，鑑於保守陣營迄今沒有可信的候選人，他有意在明春總統選舉中復出。

醜聞總統 一切都曝了光：丟棄的手機、竊聽的電話錄音、摩納哥的一個豪華職位。任何不當行為都將導致追償，並受到刑事追究。